古代女子往往“生在深闺人未识，是妍是媸无人知晓”。经伐柯人说合后，男方往往提出看一看的要求。这种由男方在伐柯人的副食下到女家作初次访问的流动，称之为“看亲”。雅称“相亲”。

　　相亲的日子是由伐柯人预先定好并通知男女双方的，因此，双方都要作好预备。男方要根据妇方父母的兴趣，预备一点礼物；妇方要洒扫庭院，预备接待客人。作为当事人，男女二人都要梳妆得尽可能有风度，有色泽一些，以便给对方一个好的“第一印象”。

　　看亲是婚姻能否成功的一个枢纽环节，特别是男方，尤其要慎重要对待。礼物虽无非烟酒点心之类，并不在乎数目多，价值高，而一定要投其所好，切忌触犯对方父母的禁忌；衣着梳妆要大方入时；言行举止要谦虚有礼。古时看亲时，男子只能由伐柯人创造机会偷偷看姑娘一眼，现在不同了，男女双方可以直接见面、谈话。双方都有机会对对方有一个初步了解。

　　中国事个“礼义之邦”，讲究蕴藉。看亲的结果往往并不直接表白出来，而用各种暗示来表现。良多地方都是在男方进门之后，女方父母先给小伙子倒上一杯热茶，小伙子看了姑娘觉得中意，就把这杯茶一口饮干；然后姑娘的父母同姑娘一起商量，犹如意结亲，就留男方和伐柯人吃饭，不同意就任由男方告辞回家，有的父母甚至还托伐柯人将男方带来的见面礼带走。

　　有些地区除了看亲之外，还有“察人家”的习俗。“察人家”实在也是看亲，是男方由伐柯人带领到女方看过姑娘后，妇方父母对婚事暂不表态，再由伐柯人带领，回方男家。祁阳一带则称为“看当”。看当时，男方父母应先奉上香茶一盏，然后和妇方父母交谈。妇方父母通过察看男家并与男方父母交谈，假如对婚事认可，就将香茶喝尽，男方父母立刻以“亲家”相当，并盛情款待客人。否则，女方父母应起身告辞，男方不要委曲留客。

　　“过礼”的第一步，是由伐柯人把男方的生辰八字送到女方，女方的生辰八送到男方，有些迷信的父母，自以为是对儿女的婚事负责，往往在接到红帖之后要请算命先生推算一下，看双方的“生辰八字”是否相合，假如分歧；婚事就要重新考虑。好在现代人多半不相信这一套了，所以即使交换红帖，往往也只不外是一种形式而已，有的甚至连换帖的形式都免了。

　　“换帖”、“合八字”之后，伐柯人要选个好日子，带男方去“过礼”定亲。“过礼”是大事，一般嫁娶的主动者（不管男女）要向另一方送一笔重礼，礼物至少要包括猪肘子一个， 酒一对，鸡鸭各一，给对方父母的衣料各一套。鞋袜各一双，包封一个，给姑娘的东西若干。包封里封多少钱、给姑娘一些什定亲礼物，一般都在事先由伐柯人同双方分别协商好，不能由男方（或女方）给多少算多少。当然，男方或女方父母也应该尽量替对方着想，力求节俭一些，少收聘礼。

　　花轿一到，女家动乐鸣炮相迎。凶亲步队进入女家堂屋后，花轿落好，新郎叩拜岳父岳母，并呈上以其父名义写好的大红迎亲简贴。接着是女家动乐开筵。席间，伐柯人和新郎要小心谨严一些，由于中国民间有不少不成文的习俗，在新婚的三天里，亲朋戚友中的平辈和晚辈青少年可以独出心裁地在伐柯人和新郎身上编演几出小小的笑剧，称之为“洗媒”和“挂红”（乡下俗称“贺新客”）。新娘的嫂子说不定会在盛给新郎的饭碗下层埋伏半碗辣椒面；新娘的妹妹会在斟酒时特别给姐夫抹一把锅底灰 .....对这些能增加欢乐气氛的小闹剧，伐柯人和新郎应该容让——虽不妨也“以其人之道还治其人之身”，小小地报复一下，但却毫不能气愤、发火，甚至同主客吵闹、扭打。

　　当花轿停在堂屋门前，男方请的伴娘站到花轿前时，典礼即已开始。香案上，香烟缭绕，红烛高烧，亲朋戚友、职司职员各就各位。

　　然后，是传统的“三拜”——“一拜天地，二拜双亲，夫妻相拜”最后才“引进洞房”。拜堂典礼到此结束。

　　5、后“金墙”上帖“天地君亲师位”六个大字，自上而下直写。这六个字的写法有讲究：天要平，即“天”字的两横要写平，不能弯曲；地要宽，即“地”字写宽一些，不要过窄；君不启齿，即“君”字要全封锁，不能留旷地空闲；亲不闭目，即写繁体“ 亲 ” 字，右边的“ 见 ”字不能把上面的“目”字最后一横全部封住；师无别意：繁体的“ 师 ”字要少写一撇，写作“ 师” 。

　　喜筵结束前，伐柯人早已溜走，谓之“逃席”。倘若不走，“洗媒”的人会把他的脸抹成锅底。喜筵结束后，“上亲”先到退堂屋休息一会，吃些点心，由男方尊长陪着说些客套话，待勤杂职员把席面撤去，扫了地，大亲就该起身告辞了。临起时，男家要“打发”衣料、鞋袜之类，讲究的还有红包。“送大亲”是又一个热闹场面，男家所有体面的人都要送到门口，还要鸣炮动乐，以示敬重。新郎及其父母应送客至村口。

　　将一双筷子置于酒瓶中，只露出很短一截，让新郎新娘全力用嘴唇把筷子掏出，实际就是请两人表演亲吻。南宫NG28

　　用弹性绳捆住香蕉吊于新郎跃起能够到的高度，新郎用嘴拉下香蕉。新郎新娘用嘴剥皮，然后共同把它吃完。为了不让绳索缩回，一个做动作，另一个必需咬住香蕉，南宫NG28这就要看两人的配合了。

　　将火柴插于红枣上，在盛水的盆里漂浮。一根红线中间扎一支点燃的香烟，两头分别由新人咬住，两人你进我退，协力用烟点燃盆中的火柴。要屏住呼吸，用扎实的“牙功”与眼光才能获得成功。

　　预备一盘玻璃弹子，让新郎新娘各执一支筷子，两人一齐将弹子夹出。不妨请在场的几对情侣和新人进行比赛，落后者表演节目。

　　若新郎新娘是喜爱文学的，那么请他们来一次对诗擂台赛。先由新郎吟诗一句，然后新娘接吟，要求接吟的句中至少有一个字与上一句相同，如斯反复，接不下来者判负，负者表演节目。

　　这个“识字”是让新郎着一个“字”（或一个短语），然后请新郎做各种动作（不准说话，不准用手描笔划）给新娘看，要使新娘能“识”这个字。选“字”的时候，挑那些与新婚气氛相吻合的内容，例如：“爱”、“恋”、“夫妻”等等。

　　新郎新娘分别想十个昵称去称呼对方，什么心肝啊，法宝啊，狗狗啊，肉肉啊，越肉麻越好。假如来宾不满足，则可要求再说。

　　新郎仰面躺在床上，然后把切得薄薄的香蕉片贴在他的脸上和脖子上，让蒙着眼睛的新娘用嘴去找那些香蕉片。

　　撒喜床是在闹洞房时，由新郎的嫂嫂表演的一种边歌边舞的游戏，嫂嫂手托盘子，盘内铺红纸，红纸上放栗子、枣、花生、桂元等物。

　　新娘坐在床上，嫂嫂抓干果往床上撒，边撒边唱。闹洞房的世人听了嫂嫂的歌唱，也随声附和，洞房中欢声笑语彻夜不断，嬉笑打闹声一浪高过一浪。

　　选出的这个撒喜床的主角，首先要儿女双全的“吉利人”；还要能唱曲，会编词；再者，要口齿伶俐，头脑灵活，善于察言观色，随机应变。另外，由于，撒床时间长，歌词篇幅也长，况且有时还要根据详细情况临场施展，故而撒床人记忆力要强，能准确运用歌词把自己所看到的事物和场景描绘出来，受这些前提的约束，筛选出的嫂嫂天然是技高一筹了。